李朝 木彫獅子形印章（1392–1897CE） members_only 「堅手」とは、陶土や陶石を多く含み、焼成により硬質に焼き締められた李朝の白釉のうつわに対し、日本の茶人たちが与えた呼称です。技巧を誇示しない、清貧の美は、華やかな唐物茶碗とは対極にありながら、侘びの精神性と深く響き合いました。特に、茶の湯の世界では「高麗茶碗」として珍重されました。当時、釜山にあった倭館内の窯から、数々の注文品が渡来しています。本品は、その系譜とは異なり、ありふれた雑器としての好ましい佇まいを持っています。

「堅手」とは、陶土や陶石を多く含み、焼成により硬質に焼き締められた李朝の白釉のうつわに対し、日本の茶人たちが与えた呼称です。技巧を誇示しない、清貧の美は、華やかな唐物茶碗とは対極にありながら、侘びの精神性と深く響き合いました。特に、茶の湯の世界では「高麗茶碗」として珍重されました。当時、釜山にあった倭館内の窯から、数々の注文品が渡来しています。本品は、その系譜とは異なり、ありふれた雑器としての好ましい佇まいを持っています。

邢州窯の白磁は、鉄分の少ない薄い褐色の胎土に、半透性の白い釉薬を施したものが多く、この双子耳杯も同様の技法で作られています。そのため、釉薬のかかった部分は滑らかで美しく、釉薬が施されていない底部には、ざらざらとした素地の質感が残ります。唐代の茶に関する文献『茶経』でも邢州窯の白磁が「雪のような白さ」と称賛されており、当時の人々にとって特別な器であったことがうかがえます。

少し油の匂いがのこっていますので、酒器としては難しいです。水漏れはありませんが、花入としてお使いの場合は、竹筒の落としなどをご準備の上お使いください。

正方形に近い箱形で、低い脚を付けた上開きの函です。横幅、奥行きともに47cmあり、衣類や身のまわりの品を納める収納具として十分な寸法があります。黒漆の大きな面に真鍮金具を配した、李朝家具らしい簡潔な構成です。

19世紀を中心に、18〜19世紀頃の組立式のチークの木函です。表面は鉋で整えるのではなく、手斧で刳り出した「なぐり」の肌をそのまま残しています。刃の痕が重なって生まれる起伏は、均質な木目とは別の緊張感があり、光の角度によって静かに表情を変えます。

李朝 木彫獅子形印章（1392–1897CE） members_only 「堅手」とは、陶土や陶石を多く含み、焼成により硬質に焼き締められた李朝の白釉のうつわに対し、日本の茶人たちが与えた呼称です。技巧を誇示しない、清貧の美は、華やかな唐物茶碗とは対極にありながら、侘びの精神性と深く響き合いました。特に、茶の湯の世界では「高麗茶碗」として珍重されました。当時、釜山にあった倭館内の窯から、数々の注文品が渡来しています。本品は、その系譜とは異なり、ありふれた雑器としての好ましい佇まいを持っています。